IMAGEN UNA:REPRESENTACIÓN DE LA ACTIVIDAD DE PROSTITUCIÓN...
IMAGEN DOS:PROF. DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR...
"NO SE SIENTE DESPROTEGIDO QUIEN CONFÍA EN DIOS Y EN SUS PROPIAS FUERZAS".MEGF.VIERNES 03 DE JUNIO DE 2011.
ARTÍCULO“BREVES REFLEXIONES SOBRE LA PROSTITUCIÓN”FRAGMENTOS DE MI MAS RECIENTE (MAYO 2011) LIBRO (SIN PUBLICAR)QUE TRATA SOBRE EL TEMA.PRIMERA PARTE.
POR PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.www.mervyster@gmail.com
MARACAIBO-ESTADO ZULIA-REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA-AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: VIERNES 03 DE JUNIO DE 2011.
INVESTIGACIÓN DOCUMENTAL LIBRE (PARA SU POSTERIOR IMPRESIÓN EN FORMATO DE UN LIBRO: “¿LA PROSTITUCION ES UN DERECHO INDIVIDUAL Y UNA ACTIVIDAD QUE REQUIERE PROTECCIÓN DEL ESTADO, EN AREAS DE LA SALUD, REHABILITACIÓN, TRATO IGUALITARIO FRENTE AL DERECHO DEL TRABAJO Y A LAS GARANTÍAS QUE EN EL SE ESTABLECEN, CUANDO SE EJERCE TAL ACTIVIDAD POR CUENTA AJENA? RESEÑA DE ALGUNAS NOTAS DE DERECHO COMPARADO: ESPAÑA, COLOMBIA Y VENEZUELA”. AUTORÍA DEL PROF. TITULAR, DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (DOCENTE-INVESTIGADOR)”. CONTENIDAS EN ELCUERPO DE LA PRESENTE INVESTIGACIÓN DOCUMENTAL LIBRE QUE POSEE UN TOTAL DE 147 PAGINAS; CORRESPONDIENTE A MI PRODUCCIÓN ACADÉMICADEL MES DE MAYO DE 2011.
I N T R O D U C C I Ó N
Abordar el tema de la prostitución es una actividad densa, compleja y a la cual habría que percibir bajo la influencia de una multiplicidad de factores, que en definitiva pudieran arrojar conclusiones para todos los gustos y para cualquier persona un investigador que cultive y desarrolle cualquier parcela del conocimiento. Así es el difícil y espinoso, el tema que pretendo escudriñar y analizar. En principio se ha afirmado hasta la necedad, que la prostitución es el oficio más antiguo que el hombre conoce. Ya en el desarrollo del presente libro, que presento bajo la categoría académica de Investigación Documental Libre, de mi autoría, discrepo y diciento abismalmente de esta aseveración, que ha sido manejada de manera muy alegre y si se quiere romántica y folclóricamente.
No abusaré explanando una copiosa introducción, puesto que, el contenido de este libro, ya cuenta con numerosos aspectos, que los lectores tendrán de primera mano para realizar el correspondiente análisis que les permitirá arribar a sus propias conclusiones y que en mi modesta opinión están contenidas al final del presente esfuerzo intelectual.
La humanidad ha sido testigo algunas veces silente y otra muy ruidosa de lo que ocurre alrededor de este hecho socialmente negativo, como lo es, la prostitución. Esta ha recibido el cuestionamiento, la reprensión, la crítica y la sanción, no solamente de los estudiosos del tema, sino también de la sociedad en general, de la gente de bien y de las diversas creencias denominacionales que se discuten el predominio de la fe en todo el mundo. Es así que tanto cristianos, como judíos, protestantes, musulmanes, budistas y cualesquier otra secta, no están de acuerdo con esa actividad que denigra del ser humano, que lo degrada y lo reduce, en el tiempo a la nada y al continuo e incesante dedo acusador de cada integrante de las diferentes formas de organización social.
Pero el asunto no acaba allí, en virtud, de que el desarrollo patológico de nuestra sociedad ha traído nuevos vicios, nuevas desviaciones, nuevas transgresiones sociales, morales y éticas, por lo que, el estudio de la prostitución, como una actividad humana, ha sido categorizada desde el punto de vista de algunas parcelas del conocimiento, como una actividad necesaria, conveniente y además garantista de los derechos laborales y humanos de quienes practican tal actividad. En la presente investigación abordaremos con detalles las diferentes precisiones que se vienen haciendo, respecto de la consideración de la prostitución como un derecho humano, como un derecho a la autodeterminación, como la manifestación del derecho a la no discriminación y además como un derecho que necesita ser protegido por las leyes del trabajo de cada país. Frente a tales planteamientos e interrogantes, ha girado el contenido de este Libro-Investigación Documental Libre, que aspiro se le califique como un aporte humilde de quien esto escribe.
Con respecto al marco de los Derechos Humanos, son muchas las corrientes que se orientan en pro y en contra de considerar a la prostitución como un derecho humano. En lo que mi a respecta, adelanto mi criterio, expresándome por la negativa, la cual argumentaré en estos medios informáticos, en las otras entregas que sucederán a la presente, por de pronto transcribiré algunas opiniones vinculadas al tema que centra nuestra atención.
LA PROSTITUCIÓN ES UN DERECHO HUMANO?
“Aspectos del debate
Los debates sobre la prostitución continúan planteándose con el mismo ardor desde hace más de un siglo. Pero si el comercio del sexo fue en otro tiempo un asunto más disimulado o al menos más discreto, hoy nadie puede ignorar toda la batería de reclamos de la que el sexo es objeto. Vivimos, se ha dicho, en una cultura de la pornografía. Durante estos últimos decenios y con la explosión, a escala mundial, de industrias basadas en la producción, venta y consumo de sexo, encarnado en primer lugar en los cuerpos de las mujeres, resulta aún más urgente comprender la expansión y las múltiples formas de la mercantilización del sexo en la pornografía, los “entretenimientos sexuales” y la prostitución. Asimismo, las feministas deben analizar la significación y el impacto de estas evoluciones sobre el estatuto de las mujeres.
Las apuestas economizas.
Voces cada vez más numerosas se alzan para sugerir y, en ciertos casos, reivindicar que la prostitución sea aceptada como un comercio y un trabajo legítimo para las mujeres, y un medio válido para reforzar el poder económico de las mujeres. La razón es quizá que alrededor del comercio del sexo se ha construido una economía pujante, totalmente integrada en las economías nacionales y locales e inmensamente rentables para las industrias y los Estados. La organización End Child Prostitution in Asian Tourism (ECPAT) estima que en Tailandia, el comercio de la carne ha reportado entre 18 y 21,6 miles de millones de dólares US en un año, lo que supone más del presupuesto total del país en 1995, y que en Japón las ganancias equivalen al presupuesto de Defensa; ésta es la prueba de que los beneficios realizados son enormes.
Análisis feministas divergentes
Hay quién sostiene que la prostitución es una práctica de resistencia y de liberación sexual de las mujeres frente a las normas sexuales y a los preceptos morales tradicionales que han servido para controlarlas y someterlas.
El pensamiento feminista radical, por el contrario, analiza la prostitución como un soporte del control patriarcal y de la sujeción sexual de las mujeres, con un efecto negativo no solamente sobre las mujeres y las niñas que están en la prostitución, sino sobre el conjunto de las mujeres como grupo, ya que la prostitución confirma y consolida las definiciones patriarcales de las mujeres, cuya función primera sería la de estar al servicio sexual de los hombres.
El debate sobre los derechos humanos
Los dos campos - “por y contra la prostitución” - movilizan la Declaración de los Derechos del Hombre, y se refieren en particular al movimiento feminista que ha extendido su marco de aplicación a la condición de las mujeres, contestando y redefiniendo desde su punto de vista sus principios generales.( CONTINUARÁ….)
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"NO SE SIENTE DESPROTEGIDO QUIEN CONFÍA EN DIOS Y EN SUS PROPIAS FUERZAS".MEGF.VIERNES 03 DE JUNIO DE 2011.
Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:
GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en:
©..DERECHOS RESERVADOS
FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA.
¿Como citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones y otras materiales contenidos en los Blogs de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea el (fecha de publicación). URL:
2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA O DE AQUELLA QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.
¿Como citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones publicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-El tota l de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. el número de las páginas consultadas .Ejemplo: Artículo de 35 paginas. Consultadas: 28-32
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