VÍDEO REFLEXIVO LAS EXGENCIAS DE JESÚS COMENTARIO 100 5429 WMV V9

VÏDEO REFLEXIVO.”LAS
EXIGENCIAS DE JESÚS” COMENTARIO.

POR PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR .mervyster@gmail.com.MARACAIBO.ESTADO
ZULIA. VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.PUBLICADO MIERCOLES 01 DE ABRIL DE 2009.GRABADO
JUEVES 19 DE MARZO DE 2009. POSPUBLICADO: SÁBADO 04 DE JULIO DE 2015.

VÏDEO REFLEXIVO.”LAS
EXIGENCIAS DE JESÚS” COMENTARIO.

POR PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR .mervyster@gmail.com.MARACAIBO.ESTADO
ZULIA. VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.PUBLICADO MIERCOLES 01 DE ABRIL DE 2009.GRABADO
JUEVES 19 DE MARZO DE 2009. POSPUBLICADO: SÁBADO 04 DE JULIO DE 2015.

Me permito, respetando los derechos de autoría, transcribir las siguientes
líneas, que reflejan el sentido de las exigencias que nos hace Jesús,
contenidas en el Evangelio según San Lucas 9,57-62. Y es que por lo general,
nosotros moldeamos la palabra del señor según nuestras propias conveniencias e
intereses. Pero lo cierto es que la escritura sagrada contiene mandatos y
preceptos que deben ser cumplidos conforme a sus propias exigencias y no a las
nuestras. De allí que a Dios no se le puede “meter gato por liebre “y bien
incautos, farsantes e insensatos seríamos si en efecto lo hacemos.
Desafortunadamente, un gran porcentaje de nuestra sociedad actúa de esa forma.
Es por ello que la ausencia de Dios en nuestras vidas,la corrupción, la delincuencia,
la prostitución, las guerras, las injusticias, la indolencia, los homicidios,
las perversiones, las injusticias y demás actitudes y conductas toxicas,
integran el marco de la existencia humana ,en la época presente.

Pero veamos el contenido de esta cita:

“Hoy en el mundo son millones los que nos decimos ser seguidores de Jesús y de
su Causa; pero muchas veces cada uno interpreta y acomoda el mensaje de Jesús a
su manera o de acuerdo a sus intereses. En el relato evangélico de hoy esto es
muy claro. Nadie distinto de Jesús puede establecer las reglas del juego en el
seguimiento de Jesús; solamente Él. Seguirlo equivale a conocer y aceptar el
modo como debemos hacerlo. Sabemos que el seguimiento de Jesús, no fue ni es
una realidad fácil. Es un camino que comporta consecuencias trascendentales
para la vida y que muchas veces desemboca en un fin trágico, similar al de
Jesús. No podemos declararnos sus seguidores si no nos confrontamos con el
Evangelio y con las exigencias radicales que le siguen. Jesús, en la primera
escena del relato (9, 57-56), pone de manifiesto la inseguridad que le espera a
todo aquel que se disponga a seguirlo de verdad.

La segunda escena del relato (9, 59-60) nos presenta a uno que es llamado por
Jesús, pero no es capaz de asumir la causa que Jesús le propone, porque los
lazos de la carne y de la sangre son más fuertes. Para Jesús, el Reino de Dios
es el absoluto de todo hombre y mujer y por lo tanto Dios no admite excusa
alguna. Dios no es un agregado más a lo que el ser humano ya tiene o hace, sino
el punto de partida para su existencia. Para Jesús, el seguimiento está
relacionado con la vida, por eso hay que dejar atrás el mundo muerto,
representado en la figura del padre que había muerto.

La tercera escena que nos presenta el evangelio (9, 61-62) se trata de un caso
similar al anterior, pero en el que el hombre se presenta espontáneamente sin
recibir una invitación explícita de Jesús. Este hombre pone una condición para
poder seguirlo, pero Jesús la rechaza, porque sabe que el valor del Reino es
mayor que el de cualquier relación existente en la historia. Jesús, no se opone
al amor, a la familia, esto hay que entenderlo muy bien; Jesús, lo que deja
bien en claro, es que no se puede anteponer nada, absolutamente nada, al valor
del Reino”.

(Diario Bíblico. Cicla <<Confederación Internacional Claretiana de
Latinoamérica>>)

ETIQUETAS: HACER LA VOLUNTAD DE DIOS, SEGUIRLO A TODO RIESGO, RECIBIR EL
LLAMADO,

 Para  citar este artículo: si se tratase del caso
ejemplificado:

GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del
Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo,
Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )

©..DERECHOS RESERVADOS.FORMA Y
REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF.
REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.

1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA. ¿Cómo citar los artículos, reflexiones, notas
cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de
Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas,
oraciones  y otras materiales contenidos en los Blogs de  Prof. Dr.
Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ
FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique
González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis  otros blogs Año. [En
línea]. Puesto en línea (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha
de consulta)

2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA  O DE
AQUELLA  QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS
INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES  O DE LAS DIVERSAS
BIBLIOTECAS.

¿Cómo 
citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los
apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la
primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado
y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc.
ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o
impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia.
Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos
Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra
presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa,
organizaciones publicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o
acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el
nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La
Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central
del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o
publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-  El   total de las
páginas del artículo, notas, reflexiones etc. los números de las páginas 28-32

PIER GIORGIO FRASSATI. BEATO.LAICO.AÑO 1925.FIESTA 04 DE JULIO.LA NOTA CORTA.-POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .MARACAIBO.ESTADO ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: SÁBADO 04 DE JULIO DE 2015.

PIER GIORGIO FRASSATI. BEATO.LAICO.AÑO 1925.FIESTA 04 DE JULIO.LA NOTA CORTA.-POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .MARACAIBO.ESTADO ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: SÁBADO 04 DE JULIO DE 2015.

IMAGEN UNO: PIER GIORGIO FRASSATI. BEATO.LAICO.AÑO 1925.FIESTA 04 DE JULIO.

IMAGEN DOS: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…

“LAS BUENAS OBRAS CON EL PRÓJIMO NOS PEMITEN ACORTAR EL CAMINO HACIA DIOS” PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.(MEGF) SÁBADO 04 DE JULIO DE 2015.

LA NOTA CORTA.-“PIER GIORGIO FRASSATI. BEATO.LAICO”.AÑO 1925.FIESTA 04 DE JULIO.

POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com

MARACAIBO.ESTADO ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.

REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: SÁBADO 04 DE JULIO DE 2015.

Laico

Martirologio Romano: En Turín, Italia, beato Pedro Jorge Frassati, joven militante en varias asociaciones de seglares católicos y gran deportista, que se entregó alegremente y con toda su energía a las obras de caridad en favor de pobres y enfermos, hasta que, afectado por una parálisis fulminante, descansó en el Señor. († 1925)

Fecha de beatificación: 20 de mayo de 1990 por el Papa Juan Pablo II

“Vivir sin fe, sin un patrimonio que defender, sin mantener una lucha por la Verdad no es vivir, sino ir tirando...”

“Cada día comprendo mejor la gracia de ser católico. Vivir sin fe, sin un patrimonio que defender, sin mantener una lucha por la Verdad no es vivir, sino ir tirando... Incluso a través de cada desilusión tenemos que recordar que somos los únicos que poseemos la verdad”.

Quizá sean pocos los que se atrevan a escribir hoy día, con grandes letras, el párrafo anterior. Escribirlo no sólo con las palabras, sino, sobre todo, con la vida. Como lo hizo un joven decidido e intrépido que se llamaba Pier Giorgio Frassati.

Pier Giorgio había nacido el 6 de abril de 1901 de una rica familia de Turín. Su padre, Alfredo, era el fundador del periódico La Stampa, en el que se divulgaban ideas liberales, no ciertamente favorables a la Iglesia. Alfredo llegó a ser embajador de Italia ante Alemania, lo cual permitió a la familia el vivir y establecer amistades en el mundo alemán.

Pier Giorgio recibió en casa una educación correcta, pero sin una fe vivida. Al iniciar la adolescencia sintió una fuerte necesidad de zambullirse en el Evangelio, de ser un cristiano al cien por ciento. Por eso fue miembro de un gran número de asociaciones católicas: tenía un gran anhelo de conocer más su fe, de crecer en la vida de oración, de vivir en un sincero compromiso por los demás, sea en la asistencia social, sea en el enseñar y dar testimonio de sus convicciones cristianas.

Cuando llega a la Universidad, percibe un ambiente hostil contra todo lo que huela a católico. Pier Giorgio no duda en promover actividades espirituales entre los universitarios. A veces a riesgo de más de algún choque violento con grupos intolerantes (esos que presumían de “liberales”, de “libertadores comunistas”, o de “patriotas” en las filas del fascismo).

En el panel de anuncios de la universidad de Turín pone un día, entre las muchas hojas y folletos que hablan de fiestas y diversiones, un cartel para invitar a los estudiantes a la adoración nocturna. Los “anticlericales” deciden intervenir para arrancar la “provocación” de Pier Giorgio. Al llegar, se encuentran allí delante al joven, que defiende enérgicamente su derecho a expresar las propias convicciones. Al final el panel queda completamente destruido, y el anuncio de Pier Giorgio acaba hecho pedazos...

Además del trabajo con los jóvenes universitarios, Pier Giorgio quiere dedicarse a los más necesitados, a los pobres, a los enfermos. Encuentra también tiempo para acompañar a un sacerdote dominico que da catequesis a los niños de un barrio obrero para defenderle ante los insultos y agresiones de algunos comunistas amenazadores, y no pocas veces se llega a los golpes...

Cuando el fascismo llega a su apogeo, Pier Giorgio intuye el carácter anticatólico (y antihumano) de la nueva ideología, y no duda en enfrentarse con los nuevos enemigos. Se irrita especialmente cuando ve cómo algunos católicos muestran su simpatía hacia los fascistas. Su fama de enemigo del nuevo poder llega a ser conocida. Hasta tal punto, que un domingo, cuando Pier Giorgio come en casa con su madre, un escuadrón de fascistas entra para destrozarlo todo. Nuestro joven aparece en el vestíbulo de ingreso, arranca un bastón a uno de los agresores y, con el bastón en mano, pone en fuga a los fascistas.

Es una vida apasionante: compromiso social, compromiso político, compromiso militante en numerosas organizaciones católicas, especialmente en los grupos de universitarios católicos. Compromiso, como dijimos, entre los más necesitados.

A muchos impresiona ver al hijo de los Frassati por las calles con un carro con los bártulos de gente pobre que busca una casa, o mientras visita a los hijos de los obreros para darles catequesis. En su familia lo tienen por loco. Casi siempre llega tarde, muchas veces sin dinero. No duda en prescindir del tranvía para dar lo ahorrado a quien pueda necesitar una limosna.

Un día invita a uno de sus amigos a un mayor compromiso de caridad, a visitar y atender a los pobres. El amigo le dice que tiene miedo, que no se atreve a entrar en casas miserables, donde todo es suciedad, donde las enfermedades contagiosas dominan por doquier. Pier Giorgio le responde con sencillez y convicción: visitar a los pobres es ¡visitar a Jesús!

Entre los pobres la providencia tenía prevista la llegada de la hora definitiva. Un día de finales de junio de 1925, el peligro se hace realidad. Pier Giorgio contrae, después de una de sus visitas, una poliomielitis fulminante.

Empieza a sentir fuertes dolores de cabeza y pierde el apetito. En su casa, sin embargo, no le hacen mucho caso, pues apenas tiene 24 años y es un joven robusto. Además, la abuela se encuentra muy grave, y todos están volcados sobre ella.

Pier Giorgio siente cómo el mal va avanzando, sin que se le atienda debidamente. Sólo cuando ya se encuentra en una situación dramática, sus padres se dan cuenta y reaccionan. Demasiado tarde. Desesperados, piden un suero especial al instituto Pasteur de París, pero ya no queda nada por hacer.

Con la humildad y el desapego con el cual había vivido se enfrentaba ahora, en plena juventud, a la muerte. O, mejor, al encuentro con aquel Jesús que tanto había amado, por el cual había luchado en la universidad y en la calle, entre los pobres o entre jóvenes de clase media poco activos en su fe.

Por eso no resultó extraño su último gesto. Pidió a su hermana Luciana que tomase de su habitación una caja con inyecciones, y escribió encima de ella la dirección de la persona a la cual había que llevar la medicina.

La muerte llega el 4 de julio de 1925. Los funerales se tienen dos días después. Son una explosión de cariño y afecto hacia un joven que había vivido para los demás. Son también el momento en el cual los padres de Pier Giorgio descubren realmente quién era su hijo, cuánta gente lo quería, lo mucho que había hecho, sencillamente, sin aspavientos, en las largas horas que pasaba fuera de casa.

“Vivir sin fe, sin un patrimonio que defender, sin mantener una lucha por la Verdad no es vivir, sino ir tirando...”. La vida de Pier Giorgio fue, realmente, vida. Porque amó su fe, y porque su fe le llevó a amar y a servir a Jesús en sus hermanos.

Pier Giorgio Frassati fue declarado beato por Juan Pablo II el 20 de mayo de 1990. Sobre su personalidad, Benedicto XVI comentaba:

"Joven como vosotros, vivió con gran compromiso su formación cristiana y dio su testimonio de fe, sencillo y eficaz. Fue un muchacho fascinado por la belleza del Evangelio de las Bienaventuranzas, que experimentó toda la alegría de ser amigo de Cristo, de seguirle, de sentirse de manera viva parte de la Iglesia" (a los jóvenes, Turín 2 de mayo de 2010).

(Esta breve biografía se inspira en un trabajo de Antonio Sicari, Retratos de santos, vol. 2, Editorial Encuentro, Madrid 1996). (PIER GIORGIO FRASSATI. BEATO.LAICO.AÑO 1925.FIESTA 04 DE JULIO. POR: P. FERNANDO PASCUAL .FUENTE: CATHOLIC.NET. LA NOTA CORTA.-POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .MARACAIBO.ESTADO ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: SÁBADO 04 DE JULIO DE 2015. IMG. B.MEGF.)

PIER GIORGIO FRASSATI. BEATO.LAICO.AÑO 1925.FIESTA 04 DE JULIO.LA NOTA CORTA.-POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .MARACAIBO.ESTADO ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: SÁBADO 04 DE JULIO DE 2015.

IMAGEN UNO: PIER GIORGIO FRASSATI. BEATO.LAICO.AÑO 1925.FIESTA 04 DE JULIO.

IMAGEN DOS: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…

“LAS BUENAS OBRAS CON EL PRÓJIMO NOS PEMITEN ACORTAR EL CAMINO HACIA DIOS” PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.(MEGF) SÁBADO 04 DE JULIO DE 2015.

 Para  citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:

GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )

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1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA. ¿Cómo citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones  y otras materiales contenidos en los Blogs de  Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis  otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha de consulta)

2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA  O DE AQUELLA  QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES  O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.

¿Cómo  citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones publicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-  El   total de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. los números de las páginas 28-32

VÍDEO REFLEXIVO JESÚS HABLA CON AUTORIDAD COMENTARIO 100 5425 WMV V9

VÍDEO REFLEXIVO.” JESÚS HABLA CON AUTORIDAD”. POR
PROF. DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.

VÍDEO
REFLEXIVO.” JESÚS HABLA CON AUTORIDAD”. POR PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ
FUENMAYOR.

MARACAIBO. ESTADO ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.PUBLICADO SÁBADO 28 DE MARZO
DE 2009.GRABADO  JUEVES 19 DE MARZO DE
2009.POSPUBLICADO EN VIERNES 03 DE JULIO DE 2015.

Una de las causas
por las cuales el mundo nos observa con desconfianza y hasta con cierta ironía
y sorna, es la relacionada con nuestra doble moral, con la falta de autoridad
con la que hablamos, actuamos y pensamos. No somos auténticos cristianos y
mucho menos personas que se involucran con los problemas de la sociedad. Nos
creemos islotes aislados, compartimientos estancos desvinculados del entorno
social, de la vida en común y de la humanidad. A propósito, y muy pocas veces,
por ignorancia, olvidamos que somos hijos de Dios, hermanos de Jesucristo y el
tope de la creación de nuestro señor. En la palabra de Dios, Jesús siempre
habla con autoridad, autoridad que es capaz de resucitara a un muerto, sanar a
un paralítico, hacer ver a un ciego, sanar a una hemorroisa, expulsar demonios
y cualquier otro acto o milagro inimaginable. Así es el gran poder de Dios. Y
ese poder, y esa autoridad, también residen en nosotros, porque somos santos y
por qué el propio Jesús así se lo manifestó a sus discípulos. Nuestra palabra,
al igual que la palabra del señor, tiene poder. Lo que ocurre es que a veces le
damos más importancia a las técnicas humanas que a nuestra propia fe y por ello
los resultados no son siempre los que se desean. De allí que en algunos casos
seamos el hazmereír, con la agravante de que sometemos al entredicho la palabra
de Dios y su gran poder. Desconfiamos frecuentemente de la enseñanza que Dios
nos legó por intermedio de sus profetas en el viejo testamento y las, excelsas
y sublimes, contenidas en el nuevo testamento procedentes del mismísimo Dios en
la persona de Jesús. A tales efectos resulta de gran pertinencia traer a
colación las palabras del Papa Pablo Sexto quien nos recuerda en su exhortación
sobre la evangelización del mundo contemporáneo: "Tácitamente o a gritos
pero siempre con fuerza se nos pregunta: ¿creen verdaderamente en lo que
anuncian? ¿Viven en lo que creen? ¿Predican lo que viven?. Hoy más que nunca el
testimonio de la vida se ha convertido en una condición esencial con vistas a
una eficacia real de la predicación. Sin andar con rodeos, podemos decir que en
cierta medida nos hacemos responsables del evangelio que proclamamos"
(números 76, siguientes).





ETIQUETAS: ACTUAR CON RECTITUD,EL PODER DE DIOS ACTÚA EN TI,

 Para  citar este artículo: si se tratase del caso
ejemplificado:

GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del
Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo,
Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )

©..DERECHOS RESERVADOS.FORMA Y
REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF.
REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.

1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA. ¿Cómo citar los artículos, reflexiones, notas
cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de
Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas,
oraciones  y otras materiales contenidos en los Blogs de  Prof. Dr.
Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ
FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique
González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis  otros blogs Año. [En
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AQUELLA  QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS
INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES  O DE LAS DIVERSAS
BIBLIOTECAS.

¿Cómo 
citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los
apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la
primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado
y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc.
ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o
impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia.
Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos
Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra
presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa,
organizaciones publicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o
acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el
nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La
Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central
del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o
publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-  El   total de las
páginas del artículo, notas, reflexiones etc. los números de las páginas 28-32

GUNTIER DE BRETAÑA, SANTO.ERMITAÑO. AÑO 500.FIESTA 03 DE JULIO. LA NOTA CORTA.-POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com . MARACAIBO. ESTADO ZULIA. VENEZUELA AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: VIERNES 03 DE JULIO DE 2015.

GUNTIER DE BRETAÑA, SANTO.ERMITAÑO. AÑO 500.FIESTA 03 DE JULIO. LA NOTA CORTA.-POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com . MARACAIBO. ESTADO ZULIA. VENEZUELA AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: VIERNES 03 DE JULIO DE 2015.

IMAGEN UNO: GUNTIER DE BRETAÑA, SANTO.ERMITAÑO. AÑO 500.FIESTA 03 DE JULIO.

IMAGEN DOS: PROF.DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…

“LA LUZ E INTELIGENCIA DE DIOS DEBEN GUIAR A QUIENES LO SIGUEN” PROF.DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR(MEGF) VIERNES 03 DE JULIO DE 2015.

LA NOTA CORTA.-“GUNTIER DE BRETAÑA, SANTO.ERMITAÑO”. AÑO 500.FIESTA 03 DE JULIO.

POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .

MARACAIBO. ESTADO ZULIA. VENEZUELA AMÉRICA DEL SUR

.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: VIERNES 03 DE JULIO DE 2015.

Ermitaño

Para Dios no hay acepción de personas. Todas, sea cual sea la profesión o el rango social al que pertenezcan, están llamadas a la perfección.

Sitúate en el año 500. Gunter era un príncipe del País de Gales. Todas las tierras y posesiones que tenía, vio que no eran nada comparadas con el amor y el ansia de perfección que latía dentro de sí.

Y en plena juventud, cuando la vida se abre como primavera, él, en lugar de hacer como los demás, se sentía llamado a la vida de ermitaño.

¡Qué cosa más rara! Pues así es. Sin embargo, cada uno que tenga la cabeza sobre los hombros, busca la felicidad donde puede encontrarla. Se marchó a la isla de Groie. El gobernador le entregó unos terrenos para que construyera un monasterio.

Le hizo la donación con mucho gusto porque se había quedado impresionado por su aspecto de austeridad, su alta santidad y sus deseos inmensos de hacer el bien.

A la abadía se le conoce con el nombre de Kemperle por estar situada entre el Isol y los ríos Wile.

Se cuenta que hubo una vez una gran plaga de insectos que amenazaban con destruir por completo las cosechas del aquel año.

El conde Guerech I de Vannes, temiendo un hambre feroz en los habitantes, envió a tres dignatarios para que tomasen nota de la realidad sobre el terreno, y al mismo tiempo, que le pidiesen a san Gunter que con sus oraciones evitase la catástrofe.

¿Qué hizo el príncipe?

Bendijo agua y ordenó que la esparcieran por todos los campos.

Siguieron, por supuesto, a rajatabla las órdenes del príncipe santo. Y cuando nadie lo esperaba, no quedó ni un insecto.

Durante las invasiones normandas, el cuerpo del príncipe se llevó a la isla Groie. Al descubrirse en el siglo XI, se hizo su traslado a la abadía de Kemperle que pertenece hoy a la Orden de los Benedictinos. Hay muchas iglesias que llevan su nombre. (GUNTIER DE BRETAÑA, SANTO.ERMITAÑO. AÑO 500.FIESTA 03 DE JULIO. POR: FELIPE SANTOS. TOMADO DEL SITIO: CATHOLIC.NET.LA NOTA CORTA.-POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com . MARACAIBO. ESTADO ZULIA. VENEZUELA AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: VIERNES 03 DE JULIO DE 2015. IMG. B. MEGF.)

GUNTIER DE BRETAÑA, SANTO.ERMITAÑO. AÑO 500.FIESTA 03 DE JULIO. LA NOTA CORTA.-POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com . MARACAIBO. ESTADO ZULIA. VENEZUELA AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: VIERNES 03 DE JULIO DE 2015.

IMAGEN UNO: GUNTIER DE BRETAÑA, SANTO.ERMITAÑO. AÑO 500.FIESTA 03 DE JULIO.

IMAGEN DOS: PROF.DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…

“LA LUZ E INTELIGENCIA DE DIOS DEBEN GUIAR A QUIENES LO SIGUEN” PROF.DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR(MEGF) VIERNES 03 DE JULIO DE 2015.

 Para  citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:

GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )

©..DERECHOS RESERVADOS.FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.

1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA. ¿Cómo citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones  y otras materiales contenidos en los Blogs de  Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis  otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha de consulta)

2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA  O DE AQUELLA  QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES  O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.

¿Cómo  citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones publicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-  El   total de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. los números de las páginas 28-32